Poigravanje z violino

GST ga obdavčuje, ker je 'zahoden'. Vendar je sestavni del indijske klasične tradicije

GST, glasbila, karnatična glasba, glasba v Indiji, glasbila, GST na glasbene instrumente, indijske novice, poslovne novice, Indian ExpressViolina je bila izpuščena s seznama 134 avtohtonih glasbil. (predstavniški)

Ko je karnatska glasbena legenda M. Balamuralikrishna zaigral na violino v skladbi Desh Raag Lok Sewa Sanchar Parishada, skladbi, ki je v približno 13 minutah ujela neskončno raznolikost naroda, je postala ena od treh lokanih inštrumentov, ki predstavljajo Indijo – sarangi (ki ga igra Pt. Ram Narayan ) in ravanhatta (igral jo je ljudski umetnik iz Rajasthana) sta bila druga dva. Težko je pozabiti očarljiv trioktavni tihai na koncu Balamuralikrishne in nadaljevanje violinista Lalgudija Jayaramana, ki je ubesedil nekaj čudovitih gamak (nihanj). Če bi se med sezono Margazhi v Chennaiju spotaknili v najmanjšo dvorano ali na zasebno sejo, brez violine ne more biti kutcherija, vokalnih ali instrumentalnih.

Toda pogled na stopnje GST za glasbila, po katerih je bila violina izpuščena s seznama 134 avtohtonih glasbil, me zmede. Violina zdaj spada med zahodne inštrumente. Rezultat je 28-odstotni davek na instrument, tudi če je izdelan v Indiji. Po novih pravilih so ročno izdelana avtohtona glasbila, kot so sitar, sarod, flavta in tabla, oproščena kakršnega koli davka

Težko je dojeti, da predstavniki vlade, ki sprejemajo odločitve o GST za glasbila, niso slišali za karnatskega čudeža Mandolina Srinivasa in maestra saksofona Kadrija Gopalnatha – prispevala sta k indijski klasični glasbi s spreminjanjem zahodnih inštrumentov v indijske zvoke. Njihovi instrumenti so bili izpuščeni iz domačega seznama. Toda violina je povsem druga zgodba. Zdi se, da tisti, ki določajo pravila, nimajo pojma o obstoju ugledne spominske dvorane Chowdiah, znanega kulturnega središča v bengalurskem Malleswaramu, ki je zgrajena v obliki ogromne violine, skupaj s strunami, mostičkom in lokom. Dvorana je poklon maestru violine Tirumakudalu Chowdiahu. Dvorana ni v Evropi in jo je težko zgrešiti.



Toda to ni edini razlog, zakaj nevključitev violine vznemirja. Zgodovina violine v južni Indiji sega dlje od glasbenika Baluswamija Dikshitarja iz 17. stoletja - prvega znanega violinista, ki je inštrument vnesel v karnatično glasbo. Medtem ko svet misli, da je bila violina prvič znana v Italiji v 16. stoletju, ko jo je leta 1555 ustvaril Andrea Amati in jo zaigral tako, da jo nataknejo na ramo, indijski glasbeniki menijo drugače. V enem od stebrov v praharamu templja Thirumukkudal, templja Chola iz osmega stoletja blizu Mysoreja, sedi ženska s prekrižanimi nogami, z desno nogo spredaj, z zvitkom, ki leži na njem, in jo vidijo, kako igra violino, točno tako, kot so že leta igrali indijski violinisti. Instrument se nahaja tudi v skulpturi v sanctum sanctoram templja Thillai Natarajar, templju iz 12. stoletja v Chidambaramu v Tamil Nadu. Po besedah ​​Davida Butlerja in Keitha Milesa je Marco Polo v 15. stoletju prinesel inštrument v Italijo.

Še vedno se spominjam svojega prvega srečanja z violino kot šestletnik. Slavni Meerabai bhajan, Payo ji maine ram ratan dhan payo, mi je predstavil inštrument. Svojo mamo sitaristko sem slišal pogosto peti to skladbo. Ko sem torej slišal, da se na Doordarshanu igra edini bhajan, ki sem ga poznal, mi je nabreklo srce. Violinistka N. Rajam je sedela na tleh s prekrižanimi nogami, z desno nogo spredaj, na njej pa je ležal zvitek, in igrala na ta lokan inštrument. Igrala je točno tako, kot je pela moja mama. Gayaki ang - tehnika, ki zajema zapletenost vokalne glasbe na inštrumentu - sem se naučil kasneje, je bila uporabljena. Tistega dne je ta rahlo kričeči zvok, z vsemi mikronotami in meendi (slidovi) na mestu, postal del moje zavesti. To kljub dejstvu, da se v severni Indiji violina skoraj ne uporablja kot spremljava. Pevec Ghazal Jagjit Singh je na svojih koncertih poskušal uporabiti inštrument, skupaj z akustično kitaro in našel je veliko jemalcev.

Čas je, da vlada opravi nekaj raziskav, preden se poigra z gosli in naredi klasifikacije o tem, kaj je domače in kaj ne. Če je Mohan veena na številki 19 na seznamu GST - inštrument glasbenika Vishwa Mohana Bhatta, nagrajenega z grammyjem, narejen iz kitare, ki jo je ustvaril pred štirimi desetletji - je avtohton, potem je tudi violina ali dhanur veena, če vam je ljubše.