V Good Faith: Martin Heidegger, čeprav je kontroverzen, ponuja namige za razumevanje sodobnosti

Njegovo najbolj znano delo Biti in čas (Sein und Zeit), čeprav je razvpito težko in zapleteno, na splošno velja za najpomembnejše filozofsko delo 20. stoletja.

Martin Heidegger, nemški filozof Martin Heidegger, filozofija Martin Heidegger, Martin Heidegger 130. obletnica rojstvaMartin Heidegger

26. septembra mineva 130 let od rojstva nemškega filozofa Martina Heideggerja. Več kot 40 let po njegovi smrti je vpliv Heideggerjevega dela na različna področja mišljenja izjemen. Ni le najvplivnejši filozof modernosti, ampak tudi njen najbolj kontroverzni mislec. Njegovo najbolj znano delo Biti in čas (Sein und Zeit), čeprav je razvpito težko in zapleteno, na splošno velja za najpomembnejše filozofsko delo 20. stoletja. Heideggerja danes mnogi cenijo kot prelomnega misleca, čigar delo v ontologiji in metafiziki je določilo potek filozofije 20. stoletja in je imelo pomemben vpliv na razvoj sodobne misli, vključno s teologijo, arhitekturno teorijo, psihologijo, literarno kritiko, kognitivno znanostjo in politično teorijo. .

Heidegger je v zadnjih 30 letih pritegnil največ pozornosti po vsem svetu. Del tega je povezan tudi s polemikami okoli njegove politike in njegovih nacističnih povezav v tridesetih letih prejšnjega stoletja, ko je bil rektor Univerze v Freiburgu. Heideggerjev povojni molk o holokavstu in njegov izmikajoči intervju za Der Spiegel leta 1966, objavljen posmrtno, sta dodala temu, kar je danes znano kot Heideggerjeva afera. Toda Heidegger in nacizem Victorja Fariasa sta sprožila vrsto člankov, posebnih številk revij in knjig o Heideggerju. Številni Heideggerjevi kritiki so poskušali vzpostaviti povezavo med ontološkimi temelji biti in časa ter Heideggerjevim članstvom v nacistični stranki.

Vsa ta kritika se je skrčila na eno zloglasno Heideggerjevo frazo, kjer je fenomen koncentracijskega taborišča enačil s prakso mehaniziranega kmetijstva in jedrsko grožnjo. Po Heideggerju je kmetijstvo danes motorizirana živilska industrija, v bistvu enako kot proizvodnja trupel v plinskih komorah in uničevalnih taboriščih, enako kot blokada in stradanje držav, enako kot proizvodnja atomskih bomb. Kar je šokantno v Heideggerjevem opazovanju, je njegova temeljna nezmožnost moralnega razločevanja. Kot piše George Steiner, je bil Heidegger, tako kot mnogi drugi intelektualci, očitno ujet v brutalno, praznično omamljenost, ki je po približno 15 letih nacionalnega ponižanja in obupa zajela Nemčijo. Kot vemo iz intervjuja za Spiegel, je pripravljal svojevrstno lažno posmrtno opravičilo za svojo vlogo v letih 19302 in 40. let. Toda mislilec, da ni našel ničesar, da bi rekel o holokavstu in taboriščih smrti. Heideggerjev molk o Auschwitzu je bil znak strašne resnice, ki je v svoji fenomenologiji eksistencialnega nikoli ni izrazil. Kot poudarjajo številni filozofi, vključno s Paulom Ricoeurjem in Emmanuelom Levinasom, Heideggerjeva ontologija spregleda ali ignorira etično razmerje med dasein (stanjem bivanja) in drugim. Opozorimo lahko tudi na analizo Heideggerja Hannah Arendt kot v osnovi nepolitičnega filozofa, katerega porektorsko kariero je zaznamoval popoln umik iz javnega prostora.



Mnogi od nas morda Heideggerja ne smatrajo za etično osebo, vendar ima njegova filozofija še naprej duhovno moč, da nam pomaga postavljati vprašanja o usodi človeštva in sveta. Nekateri tolmači ga še vedno imajo za preroka, ki nam lahko pokaže pot iz dilem modernosti.

Prihodnje generacije morda ne bodo porabile več časa kot naši sodobniki, da bi uživali v celotnem obsegu Heideggerjevih spisov, vendar se bodo zagotovo še naprej povezovali z njegovim načinom razmišljanja na drugih področjih znanja. To bi lahko bilo celo lažje, ko se konča misijonsko obdobje Heideggerjevih študij. Heidegger nam je ponudil način razmišljanja o temeljnih človeških skrbeh, zaradi katerih ga je težko prenesti. Razumeti, kako misli prihajajo k nam, je, kot pravi Heidegger, se naučiti razmišljati o vsakem drugem primeru življenja. Tako lahko s Heideggerjem rečemo, da je edina stvar, ki je bistvena za mišljenje, mišljenje. Če je v tej trditvi nekaj resnice, potem bo Heideggerjeva filozofija pripadala naši prihodnosti.

(Ta članek se je prvič pojavil v tiskani izdaji 23. septembra 2019 pod naslovom 'Filozof prihodnosti'. Pisec je profesor-prodekan, Jindal Global University